Инструментарий Третьего рейха

Политолог, руководитель Центра урегулирования социальных конфликтов, автор телеграм-канала «Мир как конфликт», эксперт Центра ПРИСП Олег Иванов – о запрете советской символики и песен в Берлине 8-9 мая.

8 и 9 мая 2026 года в Берлине ввели запрет на флаги и символику Советского Союза, георгиевские ленты и, что звучит как нечто за гранью добра и зла, — военные песни. Те самые, под которые солдаты Красной Армии шли на смерть, чтобы освободить мир от коричневой чумы.

Колыбель гитлеровского нацизма, город, где разрабатывались планы уничтожения целых народов, сегодня накладывает табу на символику государства-победителя.

Запрещая Знамя Победы — стяг, который был поднят над поверженным Рейхстагом именно для того, чтобы немецкий нацизм никогда не возродился, — современные власти Германии расчищают дорогу его реинкарнации. Логика проста: если символ победителей вне закона, значит, побежденным разрешено поднимать голову.

Полиция Берлина лицемерно заявляет, что ограничения нужны для «достойного поминовения павших». Позвольте спросить: достойно ли это памяти 27 миллионов погибших советских граждан? Достойно ли это праха солдат, лежащих в Трептов-парке?

Запрет на «Священную войну» и «День Победы» — это не забота о порядке. Это уничтожение звукового кода Победы. Невозможно поминать павших, вырывая им язык и стирая их культурный код. Это поведение напоминает не раскаявшуюся нацию, а прямых наследников Геббельса, который тоже любил запрещать «неправильную» музыку. Те, кто запрещает песни, с которыми наши деды бросались на амбразуры, расписываются в собственной духовной несостоятельности и страхе перед исторической правдой.

Мы наблюдаем клинический случай: Германия, стремящаяся казаться лидером «демократического мира», на деле использует инструментарий Третьего рейха. Отказ от символов СССР на фоне конфликта на Украине — лишь ширма. Истинная цель — демонизация России как правопреемницы Советского Союза.

Но, очерняя Красную Армию, кому вы помогаете, господа из Будендестага? Вы помогаете тем, кто и сегодня носит нацистские шевроны, кто сносит памятники воинам-освободителям в Европе, кто марширует с факелами, выкрикивая русофобские лозунги. Запрет на то, что является антиподом гитлеризма, есть прямое потакание гитлеризму. Третьего не дано. Выбирая запрет советской символики, Берлин записывает себя в союзники тех, против кого когда-то сражалась антигитлеровская коалиция.

В Трептов-парке стоит памятник Воину-освободителю. Он держит в руках меч, которым разрубил свастику, и прижимает к груди спасенную немецкую девочку. Этот бронзовый солдат видел, как пал Рейхстаг. Сегодня он видит, как наследники побежденных пытаются запретить его флаг.

Это позор для всей Германии, которая когда-то нашла в себе мужество признать вину. Сегодняшний Берлин эту вину не искупает, а углубляет. Запрещая символы народа-победителя нацизма, ты встаешь на сторону нацизма. И этот грех, в отличие от выдуманных полицейских предписаний, не имеет срока давности.
Печать