«Правые» становятся правыми

Член Федерального политического Совета партии дал интервью изданию «Народный политолог»



«Народный политолог»:- Алексей Евгеньевич, с партией «Правое дело» связано уникальное для нашего времени явление. Партия из лево-либеральной довольно уверенно превращается в право-консервативную или, как говорят в народе, в государственническую. Как такое могло произойти?


Алексей Вайц: - Все эти термины – «государственническая», «право-консервативная» – надо уточнять...
Дело в том, что те, кто создавал партию, либо оставили её, либо изменились. Остались те, которые не искали выгод для себя за счет партии, но всегда хотели определённых изменений в стране. Именно потому, что оставшиеся люди искренне желают изменений, но понимают, что революционно-оппозиционный путь не конструктивен, они начинают изменения с самих себя.
Мы обнаружили в партии огромное количество здравомыслящих людей, они стали предлагать свои инициативы, механизмы, программы. По тону этих программ мы поняли, что эти люди верят в Россию, стоят за традиции, все они совестливые и ответственные. Стало ясно, что партия за короткий срок преобразилась изнутри и что она стала по сути своей «правой»...
Здесь важно обратиться к этимологии слова «правый». Правые – это те, кто соблюдает закон духовный и, по верованиям, во время страшного суда будут определены по правую руку Бога. Консерваторы же – это те, кто не спешит принимать новации, прежде не испытав эти новации и не оценив их пользу для себя, для общества, для страны... Вот именно такие люди изменили лицо партии. Главное, что произошло это органично.



«Народный политолог»: - Большинство партий и движений уже много лет подряд ведут долгие разговоры о путях развития общества, об экономических и политических моделях. Другие, - их меньшинство, - говорят о необходимости просто иметь нравственный стержень; таких обычно не слышат. К какой из групп можно отнести «Правое дело»?


Алексей Вайц: - Нравственность – это основа всей жизни, даже экономики, между прочим... К примеру, сегодняшний кризис – это что за явление? В корне этого кризиса лежит недоверие. Недоверие потребителя к производителю, недоверие производителя к другому производителю, их совместное недоверие к рынкам, недоверие инвесторов... ну, и так далее.
Основа нравственности – вера. Отказ от духовных основ привёл нас к опустошению внутреннему, опустошению внешнему, и во всём мы наблюдаем запустение, уныние и апатию. Сегодня стране нужны верующие профессионалы, очень нужны. Верующего человека не надо контролировать. Кроме того, он даст всегда качественную обратную связь своему начальнику, своей власти. Но вместе с тем, он никогда не предаст ни начальника, ни государственную власть, поскольку в его системе координат власть – она от Бога.


«Народный политолог»: - Любое политическое объединение не может не провозгласить свою цель. Какова цель или цели «Правого дела»?


Алексей Вайц: - Цель «Правого дела» очень проста: помогать друг другу в деле становления себя как личности. Это, как минимум, невозможно без семьи. Ну, а множество семей – это уже государство. И, чем крепче семья, тем крепче и государство. Всё просто.
Если говорить о стратегии, то нас устраивает будущее России лишь в том случае, если мы осуществим инвестиции в воспитание, образование, безопасность, - в том числе личную, информационную, духовную. Если благообустроим наше жизненное пространство; если заслужим того, чтобы Россия выступала в мировом сообществе миротворцем… Это проистекает из всей культурно-исторической традиции России.


«Народный политолог»: - Государству, как любой системе и любому человеческому организму, необходима идеология. Без идеалов не может строиться ни одна доктрина. Россия же не имеет идеологии, об этом прямо говорится в статье 13 её Конституции. Как «Правое дело» относится к такой ситуации и к идеологии вообще?
Алексей Вайц: - Идеалы – это то, что формирует ценности нации, охраняет её и собирает. У нас в гимне, этом «главном кодексе» страны есть идеал: «Хранимая Богом родная земля». Это ведь никак не входит в конфликт с Конституцией! Вот это и есть наша идея, наш закон.


«Народный политолог»: - Кроме идеологии необходима система, именуемая государственным устройством, - хотя бы для защиты своих интересов. Что не устраивает «Правое дело» в нынешнем государственном устройстве? Что нужно менять, что оставить?


Алексей Вайц: - Суды. Надо менять судебную систему. Если только её одну изменить, то лет через пятнадцать-двадцать мы сможем заметить глубинные и качественные изменения. Надо вводить в законодательное поле понятие «совесть», тем более, что оно прописано у нас в законе.
Необходимо осуществить целеполагание нации. Вы мне можете ответить, зачем мы сейчас живем?.. А я могу. Чтобы «есть, спать и получать от жизни всё». Но это ведь философия аскариды... Нам же необходимо сформулировать внятную и понятную для всех – от царя до псаря – цель, объяснить задачи, которые перед нами встанут на пути к достижению этой цели, составить план действий и поэтапно начать к этому двигаться.
Все ведомства должны быть целесообразно подчинены этим задачам. Ну, и работа чиновника должна строиться по принципу всё той же целесообразности, своевременности принятых им решений и эффективности. Инструменты, как измерить эффективность, тоже есть в мировой практике. Надо во всем этом руководствоваться принципом «не навреди» и двигаться, имея качественную обратную связь, - это важно.
Оставить в неприкосновенности надо традиции. Не только оставить, но начать собирать те из них, что изрядно разрушены. Надо формировать духовную составляющую нации, ибо лишь дух творит себе формы. Надо восстанавливать систему образования, ибо мысль творит историю, а не калькулятор...
Все институты должны мгновенно реагировать на нужды общества, но дух нации должен собираться и охраняться традициями. Ведь кто выигрывает в бою? Кто двёрд духом, сконцентрирован и одновременно ловок, силен и быстр телом. А поскольку жизнь – это борьба, то эта метафора вполне применима.


«Народный политолог»: - Не так давно партия «Правое дело» заявила, что отказывается от борьбы за власть. Что это значит? Не опасаетесь ли вы, что вас, мягко говоря, не поймут?


Алексей Вайц»: - Мы отказываемся именно от борьбы, но от власти же мы не отказываемся. Мы способны предложить обществу проект, от которого, если можно так сказать, оно не сможет отказаться, если хочет видеть страну славной... И на это есть команда как теоретиков, так и практиков: ведь знать и уметь – это вещи разные. Мы предложим такой проект, и, - не сомневаюсь, - у нас будет возможность реализовать его. Я уверенно говорю об этом, поскольку мы работаем в системе координат выстроенной качественной обратной связи с обществом.


«Народный политолог»: - Утрата доверия – в политике, в экономике, в социуме – приобрела у нас тотальный или, как раньше говорили, общенародный размах. Не будем сейчас говорить о том, насколько это опасно. Но можно ли вернуть доверие хотя бы в масштабе одной партии?


Алексей Вайц»: - Наш человек более полувека пребывал вне маркетинговых и политических коммуникаций. Кроме того, он долгое время находился под чудовищным прессом пропаганды. За это время у него выработалась всё-таки и самостоятельность мышления, и «чуйка».
Наш человек всё видит и всё понимает, даже между строк умеет читать. Если мы не будем участвовать в мистификации и заниматься намеченными делами, это не сможет не остаться не замеченным.
Что касается доверия к партии, то мы в выгодном положении: с одной стороны, шлейф скандалов дал нам узнаваемость, а с другой стороны, есть органичность, с которой партия сейчас набирает свой вес. Такой жизненный цикл даст ей совершенно иной способ существования, свою риторику, свой стиль, если хотите... Это ведь в традиции нашей культуры, истории, страны – ценить те вещи и явления, что прошли испытания.
…Отвергнутый камень, как известно, был «поставлен во главу угла». А потому само имя партии «Правое дело» её преобразует, само её направляет, само собирает людей с определенным мировоззрением. Ведь известно: как яхту назовешь, так она и поплывёт.



Текст интервью на сайте «Народный политолог Печать