Нельзя допускать того, что российское гражданство покупается за взятки

Глава СПЧ Валерий Фадеев стал гостем программы подмосковного детского омбудсмена Ксении Мишоновой «Осторожно, дети!» на радио Sputnik. Приводим интересные фрагменты:

«Есть поручение Президента о том, как защитить учителя от хулиганствующих учеников. Интернет наполнен отвратительными кадрами, как какие-то придурки плюются, ругаются матом, оскорбляют учителей. Мы обсуждали внутри Совета, с общественностью, учителями, как здесь поступить. Отсюда появилась несложная идея вернуть оценку за поведение.

Сейчас две линии дискутируют. Одна предлагает всех оценивать за поведение, критерии выдвинуть, как это было принято в советской школе. У меня представление проще: должна быть норма (разные дети бывают, кто-то повеселее, кто-то побойчее, кто-то интроверт, но это все норма), а есть хулиганы. И их надо каким-то образом наказывать. Воспитание - это поощрение и наказание. Сегодня инструментов нет.

Наша позиция: надо ввести эту оценку (ее ставит педсовет, это коллегиальное решение). Причем не сразу ставить «двойку» - вызвать родителей, ученика, предупредить. «Двойку» можно исправить. Если в 9-м или 11-м классе эту «двойку» не исправил, я считаю, этот ученик не должен допускаться до экзаменов».

«Нельзя допускать того, что российское гражданство покупается за взятки. Это унижает их (иностранцев), унижает нас, унижает российское государство».

«Принято считать, что мало людей едет в Россию (из Европы). Но это не так. Я совсем недавно был в Калининградской области, туда приехало 50 тысяч человек, из них 10 тысяч - из Европы. Даже из Германии. Их не устраивала атмосфера, идеология, судьба детей. Там есть программа помощи. Они, в основном, небедные люди, профессионалы и работники хорошие. Власти помогают каждому, к каждой семье приставляют менеджера, который их ведет, помогают трудоустроиться и так далее. В Псковской области что-то в этом роде есть. Было поручение Президента по этому поводу, мы сейчас эту тему прорабатываем.

Если мы хотим так обустроить Россию, что в ней будет хорошо и счастливо жить, то сюда приедет много разных людей. И это было бы правильно. Но тогда встает вопрос о нашей идентичности. Если мы хотим принять много разных людей, правила жизни здесь у нас и правила приема этих людей должны быть вполне жесткими. Такими жесткими, что разговора о никабах даже подниматься не будет». Печать